Her Alevi – Yâresân bir ocağa ve pire bağlıdır – ikrarlıdır. Pirsiz ve Ocaksız Alevi – Yâresân (Ehl-i Hak, Kakeî) yoktur. Alevi ocak sisteminde Pir (Dede) ve Pir-i Piran (Mürşid) ocakları vardır. Talip, Rehber, Pir, Mürşid şeklindedir. Örneğin;
Hubyar Ocağı rehberdir, Piri Xizir Üryan Ocağı, Ağuçan Mürşid ocağıdır. Aynı şekilde Derviş Gewr ocağı rehber, Kurêsan ocağı pir, Baba Mansur ocağı Mürşid ocağıdır.
Okumaya devam et “Hangi Ocaktansınız?”
Category Alevilik Genel
alevilik tarihi, alevi katliamları, alevi ritüelleri, alevilik araştırmaları
Haftwana ve Kavaltas Erleri 4ler 7ler

Hakk’ın Meclisi’ne dört kimse sığmaz
Zahit, Salus, yalancı, gemmaz
Şeyhican
Meclis: Cem, toplantı / Salus: İki yüzlü, riyakâr / Gemmaz: Dedikoducu, gıybetkâr
Cem’e kimler giremez! Yalancılar, kötüler, gıybet sahipleri, ikilik çıkaranlar, bölenler, ayıranlar… Hakk’ın yollarını kapatanlar… Hem de ne uğruna, dilleri, kimlikleri tekleştirmek için, yok etmek, yok saymak için… Hakk’a ulaşmanın yolları türlüdür; ama menzil tektir. Cem, Lâmekân’ın Mekân bulmasıdır! Okumaya devam et “Haftwana ve Kavaltas Erleri 4ler 7ler”
Rea Haq Mitolojisi 2: Mithra ve Bava Duzgi

Dûzgi, Dersimde “Asparê Astorê Kimeti” olarak bilinmektedir; yani Koyu Kızıl bir atın binicisi. Kimet Kirmancça’da “Doru” anlamına gelmektedir. Tıpkı Xizir’a Spîla (Beyaz -Boz Atlı), Dûzgi’ya Sûrela (Kızıl Atlı) denmesi gibi.
Okumaya devam et “Rea Haq Mitolojisi 2: Mithra ve Bava Duzgi”
Rea Haq Mitolojisi 1: Heliye Duzginî

Bunların Bava Duzgı Kültü açısından önemi, Bava Duzgı’nın bir kartalla simgeleniyor olmasıdır. Yöre halkı bu kartala Heliye Çhal yada Heliyo Duzgıni demektedir. İnanışa göre Duzgı, Heliyo Çhal donunda gökyüzünde kanat çırpmaktadır.
Semah Resimleri ve Sözler
Bir Takvimin Analizi: Gağan Xizir Çarşemê Reş Haftemal (1)
ÖZET: 12 İmam Orucu dahil edilmezse, Dersim ve çevre illerdeki Alevilerin en önemli dinsel günleri ve bayramları kış mevsimi süresince gerçekleştirilir. İlk etkinlik 21 Aralık’ta Gağan’la başlar, sonra sırasıyla Hızır, Kara Çarşamba ve 21 Mart’ta Hawtemal/Heftemal takip eder.
Okumaya devam et “Bir Takvimin Analizi: Gağan Xizir Çarşemê Reş Haftemal (1)”
Enok (Hermes / İdris) Hakikat Sırrı
Âdem ve Havva’nın torunları dünyaya daha yeni nüfuz ederken Düşmüş Melekler yeryüzüne indiler… Tanrı’nın emirlerine karşı geldiler. İnsanlarla iç içe oldular. İnsanlara savaş, kozmetik, kıymetli taşlar ve günümüzde yaygın nice ilim ve sanatı öğrettiler. İnsanlarla düşüp kalktılar, melez çocukları dehşet saçan devler Nefilim’di. Sonra dünya çatırdadı, ekseni kaydı ve büyük bir tufan her şeyi alıp götürdü. Enok’un Kitabı tarih öncesi uzaylı ziyaretçiler, batık kıtalar gibi birçok varsayıma yol açmıştır.
Okumaya devam et “Enok (Hermes / İdris) Hakikat Sırrı”
Alevilikte Gülbang ve Terceman
—(1)—GÜLBANG NEDİR?—-
Kelime anlamı: Gülbang=Gül Çağrısı
Gul: (Kürtçe ) – Tr: Gül
Bang: (Kürtçe ) – Tr: Çağırmak
*Gülbang Sözlük anlamı:
1. Hep bir ağızdan ve özel bir makamla yapılan dua veya ant.
2. Bir toplulukça, hep bir ağızdan ezgili biçimde söylenen kalıplaşmış dualara-dilek-isteklere verilen ad.
Kürt Edebiyatı Alevi Bir Edebiyat Olarak Doğdu
Artuklu Üniversitesi Öğretim Üyesi ve Rektör Yrd. Prof. Dr. Kadri Yıldırım:
– Kürt Edebiyatı Alevî bir edebiyat olarak doğdu. İlk örnekleri Kürtçe’nin Hewramî lehçesinde yazıldı.
– Bu şiirler Abbasilerin ilk dönemlerinde (8-9. yy) Cem evlerinde Tambûr eşliğinde ilahî tarzında okunurdu. Cem evlerinin varlığı da Abbasilerin bu ilk dönemlerine kadar gider.
– Bu ilk Kürt (Alevî) edebiyatının ilk temsilcileri içinde 15 kadar Kadın şair vardır.
Okumaya devam et “Kürt Edebiyatı Alevi Bir Edebiyat Olarak Doğdu”
Ramayana’dan Ali’ye : Ali’nin Hind Yolculuğu
Ramayana’dan Ali’ye : Ali’nin Hind Yolculuğu
Yerden mi yürüdü gökten mi uçtu
Ol zaman kafire bir heybet düştü
Hint’de Muhammed’e erendi Ali
-Kul Himmet- 16.yy
Okumaya devam et “Ramayana’dan Ali’ye : Ali’nin Hind Yolculuğu”
Bir Kızılbaş-Yarêsan: Baba Tahir Üryan (1)
“Baba Tahir Üryan, Ömer Hayyam’dan 150 yıl, Yunus Emre ve Mevlana’dan 200 yıl önce yaşamış olan bir şairdir. Batılı araştırmacılar onu “Kürtlerin Ömer Hayyam’ı”, “Ömer Hayyam’dan daha derinlikli” olarak nitelendiriyor. Aynı zamanda Baba Tahir Hemedanî olarak da tanınır. Baba Tahir Uryan, Dersim’deki Xizir Üryan Ocağı’nın kuramcısıdır. Kaç tane Dersimli bunu biliyor onu bilmiyorum. Aynı zamanda Ömer Hayyam, Yunus Emre ve Mevlana’nın şiir ve düşünce babasıdır. Diğerlerini bütün dünya tanıyor. Onu niye tanımıyor?”
DEVAMINI OKU
Alevilikte Ali – Ali Üzerine

Tanrı Ali, İmam Ali, Kamil insanın prototipi Ali,İslam için baş kesen, halife ali, kimine göre timsal-i zerdüşt ali vd. …
Şu çok ilginçtir: Tanrı, yani Xwedê Kürtçe’de kök olarak XA-DA ( XE-DE ). XA (Xwe): kendi demek DE:vermek, katmak demek ve DE: Anne demek, birleşince şu anlama geliyor: Kendinden veren, kendinden katan demek. XÛ-DEY= HUDEY
DEVAMINI OKU